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书号:10243 时间:2017/3/27 字数:514

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　　禊泉出城中，⽔递者⽇至。臧获到庵借炊，索薪、索菜、索米，后索酒、索⾁；无酒⾁，辄挥老拳。僧苦之。无计脫此苦，乃罪泉，投之刍秽。不已，乃决沟⽔败泉，泉大坏。张子知之，至禊井，命长年浚之。及半，见竹管积其下，皆黧

作气；竹尽，见刍秽，又作奇臭。张子淘洗数次，俟泉至，泉实不坏，又甘冽。张子去，僧又坏之。不旋踵，至再、至三，卒不能救，禊泉竟坏矣。是时，食之而知其坏者半，食之不知其坏、而仍食之者半，食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。壬申，有称

和岭⽟带泉者，张子试之，空灵不及禊而清冽过之。特以⽟带名不雅驯。张子谓：

和岭实为余家祖墓，诞生我文恭，遗风余烈，与山⽔俱长。昔孤山泉出，东坡名之“六一”，今此泉名之“

和”，至当不易。

　　盖生岭、生泉，俱在生文恭之前，不待文恭而天固已

和之矣，夫复何疑！土人有好事者，恐⽟带失其姓，遂勒石署之。

　　且曰：“自张志‘禊泉’而‘禊泉’为张氏有，今琶山是其祖垄，擅之益易。立石署之，惧其夺也。”时有传其语者，

和泉之名益著。铭曰：“有山如砺，有泉如砥；太史遗烈，落落磊磊。孤屿溢流，‘六一’擅之。千年巴蜀，实繁其齿；但言眉山，自属苏氏。” ｗＷW.ｅＹｕXｓ.ｃＣ